محاسبه كن وبايد كه هر روز تو از روز گذشته بهتر باشد اگر چه به قليل تفاوتى باشد واگر چنين نباشد ، از زيانكاران خواهى بود . واز اوست كه شغل امروز به فردا ميانداز . زيرا كه مشاغل هر روز به آن روز مىآيد وشايد كه تو به فردا نرسى . واز اوست كه نيكو رفيقانند گرسنگى وبىخوابى . زيرا كه دشمنان خدا - يعنى قوا - را ضعيف مىگردانند به اين قسم كه مركوب آنها را از پا در مىآورند وطالب اشراق را مستعدّ حصول اشراق مىسازند . ومؤلّف گفته است كه شيخ از قوا به أعداء اللّه تعبير نموده است . براي آنكه سيرى كشانندهء گناهان وناقص سازندهء ايمان است واز اين جهت است كه رسول خدا - صلّى اللّه عليه وآله - فرمود كه آدمي هيچ ظرفى پر نمىسازد كه بدتر از پر ساختن شكم خودش باشد ؛ وسرّش اين است كه پر ساختن شكم بصيرت را منكوس وفكرت را مشوّش مىسازد . زيرا كه أبخرهء متصاعده از معده به سوى دماغ بر معادن ادراك مستولى مىگردد ؛ ونظر صحيح ميسّر نمىشود وآدمي از حق بيرون مىافتد چنانكه در حديث ديگر فرمود كه سير مخوريد كه سير خوردن أنوار معرفت را از دلهاى شما فرو مىنشاند . وأيضا از كلمات شيخ است كه عبادت كردن از روى محبّت ، بهتر است از عبادت كردن از روى خوف . زيرا كه عبادت از روى خوف عادت لئيمان است . وأيضا از اوست كه اوّل شروع در حكمت عدم اعتناست به زخارف دنيا وأوسط آن مشاهدهء أنوار إلهية است وآخر آن را نهايت نيست ؛ ونظر كن وببين كه چگونه نقل شده است حكمت از نظر در روحانيت ومعرفت راههاى مشاهدهء آن به واسطهء علوم حقيقية كه تمام أمم فاضله بر صحّت آن شهادت داده‌اند واعتماد حكما ومدار حكمت بر آن بوده است به سوى آنچه شيخ مشّائين قرار داده است از اقتصار